Бесит, как мемные ярлыки поколений маскируют маркетинговый булщит

Идея о том, что люди, рожденные в определенные десятилетия, обладают уникальным набором качеств — от «цифровой нативности» до «поколенческого цинизма» — стала мемным ярлыком, за которым скрывается банальный эйджизм.

Разговоры о «конфликте поколений» устарели: еще Сократ сетовал на нравы молодежи, а Тургенев написал целый роман. Но сводить человеческие ценности, привычки или проблемы к году рождения — всё равно что объяснять поведение человека его знаком зодиака. Гораздо важнее то, что остается за кадром: социально-экономический статус, доступ к образованию, культурный капитал.

Утверждения о том, что «у зумеров деградирует префронтальная кора из-за тиктока», игнорируют простой факт: мозг человека всегда адаптируется к среде, будь то клинопись или клики. В XIX веке аристократы пугались, что молодежь «испортится» от чтения романов, в 1980-х — что видеоигры превратят детей в маньяков. Однако великий «Crime Drop» 1990-х, когда преступность в США резко упала, некоторые исследователи связывают как раз с тем, что подростки переключились с улиц на приставки. Современные тиктокеры, проводящие часы в соцсетях, — не уникальный феномен «поколения Z», а наследники тех, кто в 2000-х сутками сидел в ICQ, а в 1970-х — у телевизора. Свободное время не стало «хуже» — оно просто заполнилось новыми форматами.

Как перестать делить на «нас» и «них».
Вместо того чтобы вешать на людей ярлыки, стоит признать: конфликт «отцов и детей» вечен именно потому, что он не о возрасте, а о власти, ресурсах и культурных кодах. Если хотите понять «других» — не ищите в них «представителей эпохи». Посмотрите фильмы, которые они смотрят, послушайте их музыку, прочтите пару популярных книг — не как антрополог, изучающий племя, а как человек, который учится слышать.