Террор этики и этика террора

С заслуживающим внимания рвением в интернете разошелся перевод очередной статьи о том, как новая этика и травмаинформированность якобы создают угнетение и диктатуру.

Основные тезисы статьи говорит о том, что мы оказались в терроре новой этики.

— Этический террор — это подавление инакомыслия моральными аргументами ради идеологического контроля, а не улучшения общества.

— Наблюдается опасная подмена: принципы терапевтической этики переносятся в широкое общественное поле, создавая абсурдные стандарты поведения.

— Современная «этика травмы» превращает травму в инструмент власти, а не в предмет бережного отношения и исцеления.

— Подмена терапии идеологией рождает общество инфантильных, ранимых и нетерпимых людей, неспособных к здоровому диалогу.

— Современные механизмы подавления инакомыслия напоминают советские методы, только вместо репрессивного аппарата действует «общественная мораль» и «культура отмены».

— «Этический террор» делает людей слабее, лишает их психологической устойчивости и способности справляться с реальными трудностями.

Наблюдаю, как радуются постящие статью люди и каким облегчением отзывается она в комментариях: «Ура, вот он — повод послать к черту все эти ваши новые тенденции!»

Прекрасно понимаю облегчение, которое может испытать от тезисов статьи житель Нью-Йорка или Сан-Франциско. Но с трудом понимаю, чему так радуются петербуржцы и саратовчане — где именно вы сталкиваетесь с этими тенденциями, кроме интернета?

Увы, мы далеки от общества, где есть какая-то внятная и влиятельная группа, всерьез продвигающая новую этику. Бытовое насилие или сексуальная эксплуатация секретарш за пределами Садового кольца и не с селебрити у нас мало кого интересует. Не говоря уже о том, чтобы использовать гендерно-нейтральные местоимения или обсуждать дискриминацию малых народов. Наши влиятельные группы скорее легитимизируют насилие — дома, на работе. Не говорю уже о тюрьмах и армии, где, как мы видим, можно публично убивать, и никому за это ничего не будет.

Новая этика нас особо не касается, если смотреть правде в глаза. Нам бы хотя бы базовую, конвенциональную этику поднять — прописные истины человеческой мудрости. Большинство из нас в реальной жизни практически не сталкиваются с новой этикой, чтобы она действительно могла нас «задолбать».

Разве что наш уровень контакта — это когда кто-то пишет пост в поддержку Оксимирона, потому что «а что такого, я сама так делала!», а потом искренне удивляется, почему его не поняли комментаторы, объясняющие, что «нормальное» вовсе не всегда нормально.

В статье есть важные и справедливые тезисы, и я готов их разобрать как живой представитель культуры, выступающей за повышение этических стандартов в обществе. Если кому-то это действительно нужно, а не просто хочется отыграть страх и злость от того, что кто-то посмел поставить под вопрос привычные иерархии насилия, — скажите.

Но сразу обозначу: когда автор статьи называет любые проявления заботы о безопасности «этическим террором», он сам делает то же, в чем обвиняет сторонников новой этики — стирает контексты и нюансы, превращая отдельные крайности в якобы общую практику. Так что это тоже террор, только антиэтический.

Такие обобщения и борьба с ветряными мельницами — топливо для ненависти и разобщения. Если вам действительно интересно докопаться до истины, не стоит ограничиваться статьями, где представлена только одна точка зрения, часто основанная на локальных кейсах. Приходите к живым представителям и обсуждайте в дебатах. Я с удовольствием приму участие и объясню, почему сложно комментировать новую этику и травмаинформированность до того момента, пока ты в ней нормально не разобрался.