Обратный карго-культ Про карго-культ
Во время Второй мировой войны американцы создавали на маленьких островах в Тихом океане военные базы. Чтобы снабжать эти гарнизоны, на острова сбрасывали грузы с самолётов. Это оказало мощное воздействие на местную культуру, которая до этого почти не соприкасалась с цивилизацией. Местные жители воспринимали американские самолеты как богов, приносящих дары, часть которых доставалась и им самим.
Но после войны всё это внезапно закончилось. Самолёты перестали прилетать. И тогда, чтобы вернуть это чудо, аборигены начали магически воспроизводить действия американцев: сооружали флагштоки, поднимали флаг, забирались на смотровые вышки — в надежде, что железные птицы снова прилетят. Они верили, что если в точности повторить ритуал, всё вернётся. Но самолёты не прилетали. Тогда они думали и десятилетиями цеплялись за такую свою картину мира: значит, ритуал мы проводим неправильно. Надо точнее. Это и есть классический каргокульт — подмена причин и следствий, мифологическое сознание в чистом виде.
Меня всегда поражало, насколько это похоже на происходящее в современных предпринимательских сообществах и эзотерических кругах [да-да они тут стоят рядом в одном предложении]. Там тоже предлагают: повторяй поведение успешных фаундеров или богатых людей, делай как они, и ты получишь то же самое. Но это всего лишь внешнее подражание без понимания лежащей в основе реальности глубины.
Это идеалистический паттерн, который имеет нигилистическую противоположность. Исходящую из такой же мифической картины мира, но широко распространившийся в современности — обратный карго-культ.
Если в обычном карго-культе человек верит, что подражание успешным ведёт к успеху. То в обратном, что все вокруг такие же циничные/поверхностные и т.д., как он, просто скрывают это. И если кто-то кажется лучше — значит, он играет на публику.
Это мировоззрение рождается из разочарования и боли. Поранившись о человеческую жестокость и пытаясь защититься , человек начинает верить, что доброты не бывает в принципе. Из этого рождаются обобщающие интерпретации в духе:
— Если партнёрство выглядит добрым и честным — значит, там обязательно скрыт подвох, ведь в его отношениях такого не было — Если кто-то говорит о ценностях — значит, хочет надуть — Все бизнесмены обманывают — Коррупция есть везде, и всё куплено. — Если девушка ведёт себя нежно — значит, она что-то хочет.
Обратный каргокульт — это крайнее и нигилистическое воззрение, также мифическое по своей природе. Основанное на иррациональной вере в то, что ничего подлинного не существует, что всё лучшее, чем привык проявлять сам носитель мировоззрения — это фейк, обман и маска.
И как и в случае с классическим карго-культом, человек удерживается в этом восприятии годами, если не всю жизнь. Потому что воззрение — это не просто взгляд на мир, а целая череда решений в прошлом. И пересмотр мировоззрения заставляет пересмотреть всю свою жизнь и столкнуться со многими неверными выборами. Так мы держимся за привычную картину мира изо всех сил, даже если оно разрушает нас и наши отношения.
Самое трагичное, что эта вера запускает самоисполняющиеся пророчества. Человек, не верящий в доброту, будет снова и снова её испытывать на прочность в отношениях — пока другой не устанет и не сорвется. И тогда он скажет себе: «Ну вот, я так и знал». И укрепится в своей картине мира.
Как пишет российский психотерапевт Илья Латыпов в своей книге «Один на один с жизнью», такие внутренние проекции на внешний мир замыкают нас в порочном круге, где мирровозрение создает поведение, лишь подкрепляющее мировозррение. И чтобы выйти из него, нужно не только увидеть этот механизм, но и осознать на чём он держится: на боли, страхе, одиночестве, тотальном разочаровании в мире. И выйти не в такое же мифическое позитивное мышление, а в более взрослую и целостную позицию реабилитации уязвимости, слабости и чувствительности.
Жить в упрощенном чёрно-белом мире, где пепел от собственного пожара кажется нормой, проще, чем в мире многоцеветном, пульсирующем, изменчивом и бесконечно сложном. Проще, но не приятнее.