Поиск гуру

Последняя мысль из Керуака — и закончим с ним. Наверное, для меня самая непонятная и бесячая вещь в главном герое, Сале Парадайзе, заключается в том, что он живёт с бескомпромиссной концепцией гуру.

Это в целом свойственно для битников, насколько я понял. Они искали гуру, человека, в руки которого можно отдать свою жизнь. И это такая сервильность, то есть служение через делегирование своей жизни другому человеку как доказательство приверженности. Потому что, что бы ни творил Дин Мориарти на протяжении всей книги (а читателю очевидно, что это деструктивная хрень), Сал принимает всё как есть и защищает его и в каждый момент времени выбирает быть возле Мориарти, двигаться дальше с ним.

Он сам придумывает какую-то аргументационную базу для того, чтобы объяснить себе его поступки, придаёт им какой-то философский, псевдофилософский, квазирелигиозный смысл. Но для меня это страшная история.

Как можно просто взять и отдать свою жизнь другому человеку? Не понимаю. То есть понимаю концепцию гуру, понимаю концепцию преклонения перед живым человеком, понимаю концепцию делегирования ответственности за себя. Это короткий, быстрый и простой путь. Пусть за меня принимают решение. Но как такое можно допустить в своей жизни — не понимаю.

У меня к вам такие вопросы:

1. Какие мысли насчёт оправданий любых поступков другого человека, потому что он гуру и вообще особенный? 2. Что вообще думаете о подходе битников? Близка ли их идеология?

В этом посте были ссылки, но мы их удалили по правилам Сетки