Деперсонализация

Я решаю задачу об абсолютной адекватности (реальному положению дел) уже не один десяток лет.

В контексте последних событий в моей жизни, понимание задачи изменилось: 1) чтобы адекватно воспринимать единицу (истину), нужно быть нулём (чистым сознанием); 2) ранее я полагал, что я получаю чистое сознание, становлюсь нулём, вычеркивая “я”: получалась довольно четкая картинка и это в целом работало (хотя и не безупречно), - но это не верно, эту ошибку можно классифицировать как потерю части контекста; 3) так что, для объективности нужен абсолютный нуль, и его нельзя получить вычеркиванием: это должна быть именно точка обзора.

Вот вопрос: что это за точка, в которой должен оказаться Я-наблюдатель, чтобы быть абсолютно адекватным? и как ее определить?

Катерина Аюпова подсказала мне решение: все, что я могу наблюдать - это не я. Это означает, что не только окружающий мир и мое тело, но и мои мысли, желания, эмоции, чувства, опыт, воспоминания - все это я тоже могу наблюдать, и это тоже не я.

С одной стороны, все это похоже на синдром деперсонализации-дереализации.

С другой - на формулу апофатического богословия: определение Бога через отрицание всего, что Ему не свойственно.

С формальной стороны, в предложенной формуле есть недостаток: в мире есть много вещей, которые я не могу наблюдать, например электрический ток, и это тоже точно не я. С учётом этого, формула верна.

Подобие формуле апофатического богословия для меня выглядит соблазнительно: так и должно быть, если я (в корне своей природы) подобен Создателю.

Отсюда следует интересный вопрос: деперсонализация - это, на самом деле, в высшей степени здраво? Ведь именно к ней откатывается психика в момент жесточайшего кризиса. И лишь из-за всего остального она выходит из равновесия.

Если так, то выходит, что задача об абсолютной адекватности решается путём фиксации Я-наблюдателя в этой точке (“я не все остальное”) и переведение синдрома в хроническую форму.

Деперсонализация | Сетка — социальная сеть от hh.ru