Экономика — продажная ты сука
Кризис, постоянный и не проходящий кризис. Вот, что скорее всего можно было бы читать и слышать о таком грандиозном и непосильном для одного индивида явлении. Когда кризис заканчивается в одной отрасли, он тут же дает о себе знать в другом Объяснение этому дано универсальное — рыночные отношения. Обращаясь к сути явления — отношения постоянного торга противодействующих друг другу интересов всех заинтересованных сторон. А их в капиталистическом мире — по числу каждого отдельного индивида и или коллектива объединенного тем или иным интересом. Справедливого торга не бывает. Потому что цель торга получить прибыль или неоправданное преимущество перед противной стороной. И хотя в общей производственной цепочке взаимовыгодное сотрудничество, хотя бы временно, возможно, то это всегда оборачивается извлечение излишка из потребителя. Таким образом, кризис для одних сопровождается развитием для других. И более того само развитие одних, требует кризисов для других. И чем глубже и объемнее кризис, тем больше процветания он принесет той стороне, которая выиграет в торге у других. Но, чтобы разобраться предлагаю обратиться к истокам. А лежат они в языке общения и как следствие в образе мышления как индивида, так и общество. Когда то давным давно в древней Греции два слова слились в единое смысловое значение: oikos (дом, хозяйство) и nomos (закон, правило), что дословно можно перевести как правила или законы управления домом или домашним хозяйством. Так яснее? В то время многое было проще. Дом или хозяйство это то место где ты — человек живешь. Поскольку действия по благоустройству и налаживанию быта были достаточно примитивными, то их можно было через несколько поколений спокойно упорядочить и систематизировать, переведя в понятный свод простых правил и в конце концов, с образованием государств, законов. Популяризировал такой подход Ксенофонт, донес о нашего времени, переведя на латынь, Цицерон. Безусловно с того времени изменились способы производства и управления и вот экономика преобразовалась не только в свод правил и законов, но и в научные дисциплины. Совершенствование экономики потребовало этого усложнения. Так она родилась в современном и понятном для нас виде. Отсюда можно сделать простой вывод, чтобы экономика перестала постоянно переживать в кризисе, нужно так организовать её правила и законы, чтобы она снова стала домом для всех, каждого. Но тут мы сразу погружаемся в объективную реальность. Текущие экономики построены на рынке или торге, противоречии интересов каждого хозяйствующего субъекта. И в результате дом для одних становится, с разными уровнями, тюрьмой для других. Это и есть то сложное и противоречивое чувство, что менее удачливые из нас испытывают, постоянно пытаясь найти условную справедливость, в условиях текущей структуры экономики. Дело в том, что работодатели больше зарабатывают принуждая работников к труду на неравноценных условиях. А справедливость для работников может уничтожить любой, даже самый актуальный и востребованный для общества бизнес (в понимании общественно необходимого дела). А как по другому? И почему тому можно, а у некоторых нет даже вероятности и т. п. Вопросы кажутся неразрешимыми. Но возможно их можно разрешить начав с истоков. Сделав экономику домом для всех. Вернутся в прошлое невозможно (это лишь ностальгия), но и текущее не есть аксиома, потому что оно с каждым мигом обращается в прошлое. Отрицающие изменения обречены в попытках успеть на уже ушедший временной период. А вы? Возможно ли это? Или это естественная человеческая природа? Ваше мнение?
· 11.02
Круто! Как раз у Стейнбека описаны реалии формирования из фермеров обществ кочевников. С самого низа.. От гигиены и питания к постоянству связей, от правил к законам. А сегодня все законы общежития 20-го века рассыпались. Человек не нужен человеку, чтобы выжить. Нагадил там, едешь в следующий город.. Можно искать смыслы! Без потомства?
Осмысляю момент появления гнилых людей, и людей ненужных обществу. Моменты, в которых между группами возникают войны..
Я считаю, что выгода одного за счёт других зашита в нашей природе. И огромное волевое усилие требуется, например, для того, чтобы пожертвовать собой, оставив будущее молодым, например. Чужим молодым. Если для "своих" ещё вопрос времени, когда оставят тебя, то другие по определению идут своей дорогой. И тот, кого ты спас завтра заберёт твою сараюшку, потому как способности его позволяют. А кем-то нужно пожертвовать ради будущего, а кого-то уничтожить ради него.. И всё это - предполагая любые действия общества по отношению к себе 🤦♂️ Причём любого, того, которое в силе в данный момент времени в данном месте. Помните концлагерь, который создали за две недели на стадионе в Новом Орлеане? А то, что группа хулиганов способна отнять здоровье у человека, от которого зависит благополучие поселения.. И кто-то увидит в этом Провидение..
PS много мыслей, накидал сумбурно.. Системно всё вижу просто: средоточие силы в точке определяет выбор: волю или влечение (непреодолимое сродство). В конечном итоге этой цепи выбор своего круга и постановка-принятие целей для него. Т.е. крайнее обобщение, равно как и дробление, получается, смысла на протяжении человеческой жизни не имеют..)) Так я окончательно прихожу к прагматизму 👻🍻
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
коммент удалён
· 12.02
Люди сами творцы своих бед и радостей, и если они способны тольно на первое, то их место на помойке истории.
Но это не отменяет возможность все устроить по другому 😉…
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён