Магическое мышление в период кризиса

Наткнулся на мысль о том, что магическое мышление возвращается даже к рационально настроенным людям в нестабильные времена. И решил подумать о том, так ли это.

Кажется, всё очень сильно зависит от уровня проблем, с которыми ты сталкиваешься.

Допустим, столкнулся человек с чем-то очень сложным и свернул на дорожку сверхъестественных объяснений. Я вижу тут два варианта. Либо этот человек на самом деле не слишком-то рационален и в целом склонен к объяснению любых событий сверхъестественным вмешательством, либо он не до конца уверен в тех вещах, про которые размышляет, и проще их объяснить «чем-то большим, чем обычной логикой».

Иногда, особенно когда тяжело, я думаю, почему я не верующий? Сейчас бы взял свечку, поставил бы её в церкви, и у меня бы внутри зародилась вот эта иррациональная мысль, что теперь-то уж станет получше. В такие моменты я очень завидую тем, кто искренне в это верит.

Но можно ли, будучи рациональным человеком, который знает про науку и доказательную медицину и при этом не является верующим, действительно однажды взять и вдруг поверить?

Есть классный пример из моей любимой книжки «Гарри Поттер и методы рационального мышления». Там Гарри учит Малфоя принципам рациональности. Они начинают изучать законы крови, и Драко неожиданно понимает, что вся эта история про чистокровок и грязнокровок — полная ерунда. Они проводят эксперименты, которые доказывают, что и грязнокровки, и чистокровки обладают одинаковой магией. Она ничем не отличается. Хотя базовая установка магического мышления Малфоя в том, что у чистокровок магия сильнее.

Для Драко это слом, он перепроверяет факты, разговаривает с портретами, может, тем известно что-нибудь о том, что древние чистокровные маги были сильнее, но каждый раз подтверждает гипотезу о том, что всё так, как рассказывает Гарри. Тогда его картина мира рассыпается.

А Гарри говорит, что это та жертва, которую приносит его «секта учёных», налог, плата за знания. Мы теряем возможность обращаться к сверхъестественному и нерациональному, как только платим этот налог. Нельзя жить по принципам рационального мышления и в падающем самолете начинать неожиданно верить в Бога (сколько бы ни говорили, что в падающих самолётах атеистов нет).

Это тяжело и грустно, в самые сложные моменты я очень завидую религиозным людям: вот они как раз ставят свечку и верят, что о них кто-то подумает и позаботится. Я, к сожалению знаю, что никто не подумает и не позаботится, если я сам не организовал среду, в которой это произойдет.

Это грустно, но такова плата за другие прелести.

День философских вопросов. Что думаете?