В продолжение серии.

Мнение автора может не совпадать с мнением редакции небесной канцелярии.

Пожалуй, первая глава Пятикнижия Моисея - самая простая и не требует аналитики, но почему-то она вызывает больше всего споров. Поэтому мне доставит особенное удовольствие её комментирование.

Её очень легко понять, если принять во внимание антропоцентричность повествования: представить себе человека, который наблюдает события воочию с поверхности земли.

1 В начале сотворил Бог небо и землю М.: Указание гравитации, что есть верх и низ, и под ногами опора.

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. М.: У молодой Земли отсутствовала гидросфера. Летучие элементы и соединения, входящие сейчас в состав гидросферы, тогда ещё находились в земных недрах в связанном состоянии. Дегазация Земли началась только после расплавления земного вещества в её верхних слоях, возникновения первых конвективных движений в верхней мантии и разрушения первозданной литосферной оболочки — около 4 млрд лет назад. Это означает также вулканическую активность и перманентную облачность над поверхностью планеты - потому тьма. Первичный океан, вероятно, был неглубоким, но покрывал почти всю Землю. «Дух Божий» – сама жизнь; «носился над водою» - указание на возникновение простейших форм жизни в воде.

3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. 4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. 5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. М.: Перманентный облачный покров, возникший из-за вулканической активности, а также из-за дегазации и парообразования, истончился. Стала заметна смена дня и ночи: днем облачный покров светлее.

6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]  7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. М.: Постепенная стабилизация земной коры. Оформление круговорота воды в природе. Возникновение подземных вод.

8 И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй. М.: Стабилизация климата, следовательно и облачности, в конкретном диапазоне высоты, так что наблюдателю, стоящему на земле, видно, будто бы облака скользят по твердой поверхности – по небу, «тверди». Можно наблюдать и сейчас почти в любой день недели, а также из самолета.

9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.] 10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. М.: Формирование Пангеи.

11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. 12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо. 13 И был вечер, и было утро: день третий. М.: Здесь и далее возникновение ветвей жизни (царств, подцарств и т.д.) в соответствии с хронологическим порядком их возникновения в природе, в связи с разветвлением повествования. Конкретно в этих трех стихах – возникновение царства растений, так как растения возникли первыми. Подцарства также в порядке их возникновения. Классификация не соответствует современной – и не должна.

14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;  15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. 16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;  17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,  18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. 19 И был вечер, и было утро: день четвёртый. М.: Окончательное рассеивание перманентного облачного покрова.