Три грани доверия: Я, ТЫ, МЫ Сегодня я приглашаю заглянуть в диагональ внешнего пространства. Встреча двух «Я».
В прошлом году, сидя в кафе с аутентичной кухней «Тайга» в Иркутске, я стала свидетелем разговора четырёх коллег. За два часа, что я провела в кафе, они говорили о других людях, о новостях, о чём угодно — но не о себе.
Я тогда подумала: а где здесь они сами? Где живые люди? Было ощущение, что встретились не четверо человек, а четыре роли. Четыре «Оно»
❕Мартин Бубер: философия встречи.
В 1923 году вышла книга под названием «Я и ТЫ» («Ich und Du») философа Мартина Бубера. Очень рекомендую к прочтению, как на русском языке, так и на немецком (если он вам доступен). Слог книги очень не привычен для нашего времени, но при этом невероятно красив. Я лишь кратко коснусь материала в очень упрощенном виде (для поста).
Мир для человека двойствен. И эта двойственность определяется тем, как мы относимся к другому. /Мартин Бубер/ Отношение первое: «Я — Оно». Другой человек для нас – объект. Функция. Инструмент. Роль. Средство достижения целей. Человек становится «этим сотрудником», «этим кандидатом», «этим коучем», «этим подрядчиком». У него есть функции, компетенции, задачи. И тут не возникает у нас потребность искать за этим живого человека.
И знаете что? Это режим энергосбережения, режим «привычного и понятного другого». «Оно» не есть зло сам по себе. Но если это отношение становится единственным — мир превращается в пустыню. Потому что человек здесь мы отчуждёны друг от друга, от Духовного и от даже порой от самих себя.
Отношение второе: «Я — Ты» Другой человек для нас – «другой живой». Здесь нет места привычным оценкам, штампам, ярлыкам. Здесь я встречаюсь с тем, кто точно так же чувствует, сомневается, боится, о чем то мечтает, что-то скрывает от самого себя, надеется, строит цели. Там целый «мир», который я не вижу, но к которому могу прикоснуться если мне ПОДАРЯТ доступ.
ОТНОШЕНИЕ ЕСТЬ ВЗАИМНОСТЬ. Мое Ты воздействует на меня, как я воздействую на него. Наши ученики воспитывают нас, наши произведения создают нас. "Дурной" человек, если его коснулось святое основное слово, превращается в дарующего откровение. Как воспитывают нас дети, как воспитывают животные! Мы живем, непостижимым образом включенные в поток вселенской взаимности. /Мартин Бубер/ Причем тут Доверие? Доверие возникает только там, где есть признание Другого. Где я вижу в тебе не объект для использования, а равноценного Другого. Если я отношусь к тебе как к «Оно» — я могу тебя контролировать, оценивать, использовать. Но полноценно доверять — не могу, да и ты, чувствуя такое отношение на вряд ли будешь. Доверие требует встречи, а встреча возможна только с «Ты».
В моей «картине мира» люди профессий "про других" (HR, педагоги, бизнес-тренеры, коучи, фасилитаторы, психологи) должны владеть НАВЫКОМ переводить отношения в формат «живой Я – другой живой ТЫ». А не в формат ОНО - это вторично («получил пользу – деньги переводи на карту»). Но мир не идеален...
Вернёмся в кафе «Тайга» Те коллеги за соседним столиком говорили о чём угодно, но не о себе. Почему? Потому что говорить о себе — значит рисковать. Значит открывать своё «Я» и давать другому доступ. А это требует доверия, как минимум себе. Они выбрали безопасное «Оно»: обсуждение других, обсуждение новостей, обсуждение всего, что снаружи. Но внутри этого разговора не было места для встречи. Их «Я» так и не встретились. Пространство «ТЫ» не возникло. А без этого пространства невозможно движение к следующему кругу «МЫ».
Пространство «ТЫ» — это мост. Но мост нужен не для того, чтобы стоять на нём, а чтобы по нему пройти. Туда, где заканчиваются двое и начинается нечто большее...
«МЫ» — это не сумма двух «Я», но об этом уже завтра...
