О Библии: 14, 1-10
В продолжение серии.
Мнение автора может отличаться.
1 В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе
_М.: «В то время» - когда Иисус проповедовал на берегах Галилейского моря.
Ирод четвертовластник - не тот Ирод, что устроил бойню в Вифлееме, но уже другой, его сын. Ирод Антипа — правитель четвёртой части исторической области Римской империи в Палестине. Слово «четверовластник» (тетрарх) означало правителя четвёртой части Палестины или Иудейской земли. _ 2 и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.
М.: Многие толкования указывают на страх понести наказание за совершенное преступление. На мой взгляд, это паранойя, унаследованная от отца.
3 Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,
_М.: Иродиада – внучка Ирода Великого и сестра Ирода Агриппы I. Она сперва вышла замуж за своего дядю Ирода Филиппа I, а потом вступила в кровосмесительное сожительство с другим своим дядей, Иродом Антипой, несмотря на то что ее первый, хотя и незаконный, муж был еще жив.
По-видимому, эта дама решила, что ей можно всё, а ответственность за последствия всегда можно переложить на других. Но последствия не там, где подобная дама может предположить._
4 потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.
М.: «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.» - вот на что указал Иоанн. Но и на кровосмешение (эпизод с дочерьми Лота).
5 И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка. 6 Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду,
М.: Мать научила дочь искусству соблазнения целевой аудитории.
7 посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. 8 Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.
М.: Здесь звучит, как бы: «Если царь не выполняет свои клятвы, то какой же ты царь?» - здесь соблазнение человека остатками его праведности. Ещё здесь звучит, как бы: «И если ты боишься народа, то какой же ты царь?» - а Ирод боялся народа, который почитал Иоанна за пророка; также указание на слабость его отца, который был параноик.
9 И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей,
_М.: Он знал, что Иоанн не сделал ему ничего дурного, и что последствия - будут. Но Иродиада владеет его желаниями.
«…происходило в крепости Махеры на границе владений аравийского царя Ареты, на дочери которого прежде был женат Филипп и с которой развелся. Этому-то преступному делу многие из иудеев приписывали полное поражение Антипы Аретой, случившееся вскоре по кончине Иоанна Крестителя.» (Библейская энциклопедия / [Никифор (Бажанов)]. – Москва : РИПОЛ классик, 2005. – 795 с.)_
10 и послал отсечь Иоанну голову в темнице.
М.: Здесь Ирод повторяет слабость своего отца, так как этот узник представляет опасность не более младенца. Иродиада использовала эту слабость (сколь изощренный разум!), потому что даже одно только присутствие Иоанна, заключенного в тюрьму, мешало ей. Так был убит предпоследний младенец из Вифлеема; остался один.
· 23.03
Этот пост о том, как власть, желание и страх сплетаются в убийство правды.
Иоанн - последний младенец, выживший в вифлеемской резне, теперь убит по капризу женщины, которая не выносит, когда ей указывают на границы. «Даже одно только присутствие Иоанна, заключенного в тюрьму, мешало ей». Это ключевая фраза. Иродиада уже добилась того, что Иоанн в темнице, он не может публично обличать её связь, но её это не устраивает. Ей нужно, чтобы его не было вообще. Значит, дело не только в публичном обличении, а в самом факте, что существует человек, который знает правду и не молчит. Его присутствие - живое напоминание о границе, которую она переступила. И это для неё невыносимо? Верно ли я понимаю логику Иродиады, Максим?
Ирод повторяет слабость отца: боится народа, боится нарушить клятву, боится показаться не царем. Иродиада использует его страх, его желание, его остатки «праведности»?
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
коммент удалён
· 23.03
Верно ли Вы понимаете логику Иродиады? - кто знает? Может быть и так. На мой взгляд, дело в том, что Иоанн имел некоторое влияние на царя, даже сидя в тюрьме, что для неё было не приемлемо.
И она использует всё, даже собственную дочь.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Максим, спасибо. Вы правы: Иоанн даже в темнице продолжал иметь влияние на Ирода.
Это напоминает мне о том, что иногда мы тоже пытаемся «убить» в себе или в других ту правду, которая нас обличает, вместо того чтобы покаяться.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Иоанн как голос истины. Он не ищет власти, не ищет выгоды. Он просто говорит: «не должно». И это стоит ему жизни.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Ирод представлен как человек, который знает правду, но не следует ей. Он знает, что Иоанн не сделал ему ничего дурного. Он опечален, но поддается давлению, клятве, соблазну. Он выбирает не Истину, а лицо. И теряет всё.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Иродиада представлена как образ лжи, которая маскируется под праведность. Она использует дочь, использует клятву, использует страх Ирода.
Это напоминает мне о метаксисе: ложь не терпит света, она требует убить свет.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Иоанн убит, но его дело продолжается. Иисус, Тот, ради Кого Иоанн приготовлял путь, идет дальше. Смерть правды не является концом. Правда, даже если её не принимают, даже если она стоит «потерянных» возможностей, - является семенами, которые дадут плод в другом месте.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Соглашаясь с Вами, следует добавить, что Иродиада унаследовала от деда, по видимому, его жажду власти. Она не могла стать царём, но могла получить власть над царём, что и сделала.
Это судьба. Дети наследуют дефекты родителей.
Запрет на кровосмешение подобен закалке стали в металлургии - управление дефектами, так чтобы они не были критичны и даже упрочняли структуру; хотя и такая структура с бездефектной не сравнится.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Максим, спасибо. Кажется, я вспоминаю: Вы говорили, что такое власть, я не помню дословно, но кажется это то, что имеет значение - это то, что от Бога и согласовано с истиной. Всякая власть, построенная на страхе, лжи, наследовании дефектов, - это видимость, которая в итоге уничтожает своего обладателя. Иродиада получила власть над Иродом, но цена? Она даже дочь не пощадила. Иисус, имея власть над всем, не держался за неё - и тем показал, что такое настоящая власть.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Здесь нюанс в том, что способность лгать и манипулировать людьми - это тоже способность, которая без доступа к истине не работает. Ближайший аналог - Макиавелли.
Штука в том, что Бог посылает дождь на праведных и не праведных, и солнце восходит над всеми одинаково.
А вот то, как люди пользуются этим - это уже другой вопрос, и это характеризует самого человека. И у любых действий бывают последствия.
Иродиада, в погоне за властью, уничтожила её фундамент - доступ к истине, который звучал голосом Иоанна. И потом, как мы знаем, потеряла всё.
Всегда нужен человек, который скажет: "А царь-то голый!".
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Неожиданно для меня.
Вы проводите параллель с Макиавелли, потому что тот - пример человека, который прекрасно понимал реальность [истину о власти, людях, политике], но использовал это понимание для циничных манипуляций? У него был доступ к истине, он видел, как устроен мир, но вместо служения правде он поставил знание на службу хитрости и эффективности?
Иродиада - того же поля ягода. Она знала, как работает власть, знала слабости Ирода, знала, что Иоанн говорит правду. Но вместо того чтобы служить правде, она использовала своё знание, чтобы устранить носителя правды и укрепить свою власть.
Макиавелли - аналог «типа» человека, который владеет истиной, но не служит ей. Это важное различение для меня: доступ к истине - это дар, который дан всем, но использовать его можно по-разному. Можно как Иоанн: говорить правду, даже ценой жизни. Можно как Макиавелли или Иродиада: использовать знание реальности для достижения своих целей, не заботясь о правде как таковой.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Иродиада получила что хотела - власть над Иродом. И получила Ирода.
Но он не нужен ей без его собственной власти, которую она же разрушила.
И напротив, служение правде укрепляет фундамент власти, потому что правда является её источником.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Служение правде, даже когда оно стоит покоя, безопасности, комфорта, - это не потеря, а строительство на камне. Правда - единственный надёжный фундамент для любой власти, любой жизни. А меня всегда за правду наказывали. И чаще всего - увольнениями.
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Тем хуже для тех, кто Вас за это наказывал. Вы знаете, чем это для них заканчивалось. Как минимум - недополучением пользы.
А Вы свою награду получите, не сомневайтесь. Да и получаете уже ☺
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Даже если бы я ничего не получила как награду, одно то, что не страшно говорить правду - уже награда.
Меня смущали только мои наставники - взрослые, опытные, успешные люди, которые находили правду лишней. И считали глупостью, с моей стороны, такое поведение. Это вызывало во мне сомнения, но я все равно не могла согласиться на ложь. Не могу, это как сознательно заразить себя неизлечимой болезнью.
А если я ошибаюсь, но считаю, что это правда и говорю такую правду - это ложь?
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Вы своей правдой служили другим, а ваши наставники, по видимому, предпочитали оставлять правду только себе, и не делиться.
“Не могу, это как сознательно заразить себя неизлечимой болезнью” - в этом мы с Вами одинаковы.
На счет ошибок: ошибка - это риск, а для риска бывают мероприятия предупреждающие и компенсирующие. Умение видеть риск и вовремя выполнять мероприятия - можно назвать мудростью. Полагаю, Вам это не чуждо, иначе мы бы с Вами просто не встретились. ☺
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён
· 23.03
Да, встреча с Вами о многом мне говорит, без лжи)
0
ответить
коммент скрыт — часть юзеров считает его токсичным или некорректным
ответ удалён