В продолжение серии.

Мнение автора может отличаться.

23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один

М.: Даже Богочеловеку иногда нужно побыть одному.

24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. 25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.

М.: Это Он, очевидно, делает, чтобы нисколько не задержаться в выполнении своей Задачи. Можно предположить, что ему противен этот мир, и Он желает вернуться к Отцу, нисколько не задерживаясь.

26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. 27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. 28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде. 29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. 31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?

_М.: Здесь, как и в чуде с преломлением хлебов, Иисус укрепляет веру Апостолов: у них есть своя задача, которую Он им дал, и Он не позволит каким-то волнам помешать её выполнению.

Следует отметить и простоту исполнения: можно было бы призвать рыб, чтобы понесли Апостола, как артиста в дельфинарии, или ещё что, на что фантазии хватит, - но Иисус просто берет его за руку, как человек, стоя на воде, как Бог. Простота решений характерна для всего, что делает Богочеловек.

Также это указание на то, что Апостолы без Него – обыкновенные беспомощные люди, чтобы не возгордились, и тем закрепляет лояльность._

32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих. 33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.

М.: В том числе Иуда.

34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую. 35 Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных, 36 и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.

М.: регламент кровоточивой, с чем связано почитание святынь.

Но это имеет силу лишь при обращении не к святыне, которая просто предмет, а к тому, что “стоит за ним”, что и делала та кровоточивая; так что упрёк невежественных людей в идолопоклонстве не имеет оснований.