Изобретение зла

Мы привыкли, что в основе любой истории лежит битва Света и Тьмы.

Но на самом деле концептуальный Злодей — это довольно свежее изобретение.

Если посмотреть на древние мифы, там никто не сражается за мировоззрение. Герои античности борются за еду, за красивых женщин и за земли.

Ахиллес бьется с Гектором не для того, чтобы спасти мир от чужого гнёта, а потому что один убил брата другого.

Этой концепции Кэтрин Николс посвятила любопытнейшее эссе, которое стало одним из самых обсуждаемых на Aeon.

Появление дихотомии добра и зла Николс датирует XIX веком. Тогда появилась националистическая мотивация — создать мифологию, которая бы зафиксировала и укрепила «хорошие национальные ценности» и сформировала яркий образ чужого.

То есть те же братья Гримм через свои сказки выстраивали немецкую идентичность.

Результатом стало простое партийное мышление, при котором мораль сводится к одному примитивному вопросу: на чьей ты стороне?

«Звёздные войны», «Гарри Поттер», супергеройские вселенные Marvel — всё это одна и та же конструкция, где светлые бьются против тёмных.

Чёрно-белые истории успокаивают и делают жизнь проще.

Но только серые истории делают нас взрослее.

Изобретение зла
Мы привыкли, что в основе любой истории лежит битва Света и Тьмы.
Но на самом деле концептуальный Злодей — это довольно свежее изобретение | Сетка — социальная сеть от hh.ru Изобретение зла
Мы привыкли, что в основе любой истории лежит битва Света и Тьмы.
Но на самом деле концептуальный Злодей — это довольно свежее изобретение | Сетка — социальная сеть от hh.ru