Прилежно выполняя запрос, продолжаю серию о Библии. Мы рассматриваем послание Иакова, обращая внимание на механику веры.

1 Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?

М.: Если желания человека не благоустроены в ГЗ, не имеют порядок и строй, то они противоречат одно другому и конфликтуют; внутренний конфликт становится внешним, и язык от того не может сказать ничего, кроме лжи.

Если человек и скажет правду, то без лжи, например в контексте, не обойдется, потому что без нее желания никак не согласуются.

Вражда желаний внутри человека - это ад в миниатюре, так что каждый может ощутить, сообразить и представить своё будущее.

2 Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не про́сите.

3 Про́сите, и не получаете, потому что про́сите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.

М.: Никому не интересны наши вожделения, кроме нас самих, а если бы просили в соответствии с ГЗ, то это другая история.

4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

М.: Дружба с миром есть вражда против Бога по причине (1): если есть желания, кое-как слепленные при помощи лжи, то там места Богу не остается - а это и есть человеческий мир, в основном. Оно же причина боли, когда иллюзии разрушаются.

Апостол не хуже Макиавелли понимает, куда попал.

5 Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: “до ревности любит дух, живущий в нас”?

М.: Здесь речь о том, что реальность всегда разбивает иллюзии, не стесняясь формата “лицо-асфальт” и даже жёстче. Так что, страдания человека, бесконечно цепляющегося за ложь ради согласования своих желаний, также будут бесконечны. Такова любовь Всевышнего к грешникам, что Он не оставляет нас.

6 Но тем бо́льшую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

М.: Согласование желаний при помощи истины, так чтобы они не враждовали, а наоборот, содействовали одно другому - это благодать. Как правило, это приводит к повышению личной эффективности и компетентности, по очевидным причинам.

Бог гордым противится, потому что человек не в том положении, чтобы говорить гордо; гордость - это извращенная форма чувства собственного достоинства, препятствующая восприятию фактов. Кто противится истине, тому и истина противится, все взаимно. В гордости всегда самообман.

Смирение не противоречит чувству собственного достоинства, а позволяет выяснить истину, чтобы достичь большего, и добавить к нему.

7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.

8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.

9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль.

М.: Не тому радовались.

10 Смиритесь пред Господом, и вознесет вас.

М.: С истиной нужно дружить, чтобы она дружила с нами.

11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.

12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?

13 Теперь послушайте вы, говорящие: “сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль”;

14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.

М.: Никто не может знать и гарантировать результат, и чем компетентнее человек, тем лучше он это понимает.

15 Вместо того, чтобы вам говорить: “если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое”,-

М.: Для успеха необходимо дружить с истиной и производить благо (ГЗ), чтобы она содействовала человеку.

16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.

17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.