Очень интересная для чтения статья — теоретически плотная и при этом хорошо попадающая в психологическое состояние современного человека В моем канале редко появляются ссылки на психологические статьи, но об этой работе, которая близка мне и которую было интересно читать, мне хочется рассказать. В.Е. Каган в статье «Метапсихология неопределённости XXI» предлагает рассматривать неопределённость как одно из базовых условий существования современной психики.
Обычно неопределённость понимают как ситуацию, в которой человеку не хватает данных для принятия решения. В таком случае предполагается, что проблему можно решить через уточнение, анализ, прогнозирование, сбор дополнительной информации.
Каган описывает более глубокий уровень: неопределённость как состояние мира, в котором привычные основания выбора, идентичности и смысла теряют устойчивость.
Современный человек оказывается включён в среду, где скорость изменений превышает способность культуры производить стабильные ориентиры. Технологические сдвиги, медиаперенасыщение, войны, пандемии, искусственный интеллект, социальная поляризация и фрагментация реальности создают новое качество субъективного опыта.
Человек сталкивается с вопросом «что делать?» и с более фундаментальным вопросом: «на каких основаниях вообще можно выбирать?»
Отсюда возникает фигура Homo Perplexus — «человека растерянного». Его состояние не сводится к тревоге, депрессии, выгоранию или прокрастинации, хотя именно в таких формах оно часто предъявляется в психологической практике.
За симптомом может стоять более глубокое нарушение онтологической безопасности: ослабление чувства непрерывности Я, утрата жизненного нарратива, невозможность связать прошлое, настоящее и будущее в осмысленную траекторию.
Каган показывает, что неопределённость предшествует свободе. Свобода предполагает способность выбирать, но выбор требует критериев. Когда сами критерии неочевидны, человек сталкивается со страхом неопределённости. Необходимо сначала выработать основания выбора, и только затем выбор становится психологически возможным.
Особенно значима эта рамка для психотерапии. Если тревога понимается только как симптом, терапевтическая работа может быть направлена на её снижение, но не затронет источник состояния.
В логике Кагана тревога часто выступает сигналом более глубокой неопределённости. Поэтому задача терапии — помочь человеку выдерживать неопределённость, различать её уровни, не уходить в псевдоопределённости и постепенно формировать новые опоры.
Псевдоопределённость здесь особенно важна. В условиях растерянности человек может искать не истину, а устойчивость. Поэтому привлекательными становятся жёсткие идеологии, групповые слияния, авторитарные структуры, агрессивные объяснительные схемы и любые формы упрощения мира. Они уменьшают тревогу, но часто сужают мышление и блокируют развитие.
В этом смысле неопределённость XXI века имеет двойственную природу. Она может разрушать, усиливать тревогу, фрагментировать идентичность и провоцировать регресс. Она же может становиться пространством творчества, переосмысления и личностного роста. Ключевой вопрос — какие психические, культурные и терапевтические формы позволяют человеку жить в ней без распада.
Главный вывод статьи можно сформулировать так: современная психологическая помощь всё чаще работает с отдельными симптомами и с нарушенной способностью человека быть субъектом в мире, где прежние основания уже не гарантируют устойчивости, а новые ещё должны быть созданы.
Для тех, кто не знаком с автором: Виктор Ефимович Каган — доктор медицинских наук, психотерапевт, один из заметных представителей гуманистической и экзистенциальной традиции в русскоязычной психологии. Он известен работами по детскому аутизму, психосексологии, психотерапии и психологическому консультированию, автор более 500 публикаций и ряда книг для специалистов и широкой аудитории.
