(про бредовую работу)

Лет семь назад я прочитал книгу Гребера «Бредовая работа» и дико плевался с этой концепции. И сегодня мне она кажется еще более вредной.

Гребер определяет бредовую работу так:

Форма оплачиваемой занятости, которая настолько бессмысленна, не нужна или вредна, что даже сам работник не способен оправдать её существование. Однако в силу условий найма он вынужден делать вид, будто это не так.

Гребер записывает в бесполезных работников и дизайнеров, и блогеров, и юристов, и кого только не.

Проблема в том, что ценность работы определяет в первую очередь не сам работник, а работодатель. Если ему кажется, что проделанный (или не проделанный) труд окупает затраты на зарплату — значит у работы есть какая-то ценность. Она может быть обусловлена личными амбициями, или альтруизмом, или плохо настроенными процессами — но она все равно есть.

Если тебе что-то кажется бесполезным — далеко не факт, что это действительно так.

Но почему это еще более вредно сегодня? Потому что искусственный интеллект.

AI может быстро и эффективно сгенерировать картинки (=дизайнеры не нужны), написать код (=программисты не нужны), провести медицинскую консультацию (=врачи не нужны), и так далее. Если мы согласимся с формулой Гребера и учтем AI, то окажется, что чуть ли не вся человеческая работа уже бредовая. Согласитесь, звучит сомнительно и даже не убедительно.

Поэтому не стоит определять ценность работы одним результатом (или его гипотетической пользой). Более того, мы часто неосознанно сопротивляемся такой рамке, потому что чувствуем в своей и чужой работе что-то за пределами обычного исполнения функций.

Есть работа, которая мне не нравится (и лучше бы ее избегать тогда), есть вредная работа (опять же, на мой вкус), есть механическая работа (которую будут делать роботы — и слава богу). Но не существует бредовой работы.