Размышление о природе страдания. Страдание как конфликт желаний.

Технические возможности, которые предоставляет объективная реальность, превосходят воображение, так что любое желание можно удовлетворить, если потрудиться надлежащим образом.

Если желание нельзя удовлетворить по объективным причинам, например нарушить законы природы, то это признак неверно понятого желания, которое сформулировано ложно. Здесь пища для самоанализа.

Если одно желание вступает в конфликт с другим желанием, то этот конфликт не по природе самих желаний, а по отсутствию технической возможности. Здесь либо нужно найти техническую возможность удовлетворить оба желания, либо выявить, что одно из них противоречит законам природы, а значит понято не верно, ложно.

Отсюда ценность истины, так как истина непротиворечива и не ложна, в ней все подлинные желания могут найти порядок и строй, так что страдание исключается. Отражение истины человеком дает ему непротиворечивую целостность, которая устраняет страдание.

Это - лечение.

Для устранения страдания возможна другая логика: логика ампутации, - с которой я познакомился относительно недавно. В этой логике субъект определяется как отличное от обьекта. Тогда в паре конфликтующих желаний, ни одно из них не "я", следовательно "я" не страдает.

Это отчуждение, отстранение, ампутация. Это работает, но так можно ампутировать примерно все, что удаётся осознать. А не удаётся осознать то, что нельзя отличить, то, что всегда присутствует "в фоне", например собственное сознание, или желание, которое всегда неизменно.

Устранение конфликта желаний путём лечения кажется предпочтительнее ампутации. На мой взгляд, мы все успеем побыть мертвецами, так чтобы "я" было ограничено субъектом. В могиле никто не страдает, нечем.

Граница "я" может смещаться от нуля (субьект), до границы тела, например, или дальше, например до управляемой машины или семьи, коллектива, человечества. Граница "я" определяется возможностью управлять процессами, удовлетворить желание. Управляемое воспринимается как часть тела.

С этой точки зрения "ампутация" - это рациональный прием, который приносит облегчение. По существу это признание потери управления, констатация факта. А то, чем не удается управлять, это "не-я", не часть "тела", и раз так, то не нужно тратить на это ресурсы и страдать.

Оба подхода: лечение или ампутация, - равноправны. Потому что лечение не всегда возможно, а ампутация ведет лишь к ограничению возможностей.

Правило "если нельзя вылечить, то ампутировать" делает оба подхода двумя сторонами одного процесса - устранения страданий.