Осознание помыслов как путь к покаянию: православный взгляд на задачи психолога

Антон, я теперь знаю, с чем идти на исповедь.

Именно, эти слова являются целью работы с православным клиентом в рамках православной психологии .

Действительно, ответственность психолога в православной парадигме заканчивается тогда, когда клиент осознаёт природу своих помыслов и своих поступков, осознаёт духовную природу: а именно где-то узнаёт гордыню, где-то - зависть, где-то - малодушие.

И вот в этом осознавании, в этом узнавании проявляется такое качество православного христианина, как трезвенность. То есть само это видение, само это осознание помыслов и мыслей, с одной стороны, огорчает, и включается какой-то стыд от того, что вот я завидую, я горжусь, я злюсь; одновременно с этим появляется радость - глубокая радость от скорейшего покаяния.

А что такое покаяние? Это когда я не просто исповедовался и причастился, а после этого я действительно общаюсь с Богом, прошу у Бога сил на то, чтобы избавиться от этих страстей, от этой природы помыслов. Я включаю и, опираясь на свою волю, чтобы выбрать другую природу и уже начать жизнь не из гордости, не из зависти, не из малодушия, а из любви, из смирения, из терпения, из радости.

Сегодня была проведена сессия, на которой клиент получил именно такое осознание. В процессе сессии мы приближаем клиента именно к метанойе (изменение ума, покаяние) как чуду. Именно здесь психолог становится соработником Господа и на первоначальном этапе помогает человеку осознать природу своих помыслов и начать включать процесс изменения сознания, когда мы используем свою человеческую волю для того, чтобы выбрать волю Господа, а не волю дьявола как природу своих помыслов и поступков.

Антон Солопов - православный психолог для тех, кто хочет по-своему.