«Розовая банда»: когда женщины перестали ждать защиты
К зданию полиции в индийском городе Фатехпур подъехал трактор. Из прицепа вышли несколько десятков женщин в ярко-розовых сари. У многих в руках были бамбуковые палки.
Они пришли добиваться защиты для 25-летней Рекхи Деви. После смерти мужа родственники пытались лишить её права на семейный дом и выгнать вместе с четырьмя детьми. Местная полиция не помогла. Тогда Рекха обратилась к женщинам в розовом.
Как рассказывало в 2014 году издание Governance Now, после их коллективного визита начальник полиции пообещал разобраться в деле и не допустить выселения семьи.
Так действовала Gulabi Gang — «Розовая банда», одно из самых необычных женских движений Индии.
Его основательница Сампат Пал Деви выросла в бедной семье в штате Уттар-Прадеш. В двенадцать лет её выдали замуж, в пятнадцать она стала матерью.
По воспоминаниям Сампат, однажды она попыталась остановить соседа, который избивал жену. Мужчина не послушал её. Тогда она вернулась с другими женщинами — и палками.
Постепенно к Сампат стали обращаться женщины из соседних деревень. В 2006 году движение получило название Gulabi Gang, а ярко-розовые сари стали его отличительным знаком.
Почему именно розовые? Сампат объясняла, что многие другие цвета уже ассоциировались с политическими партиями и религиозными организациями. Розовый позволял им выделяться и выступать под собственным именем.
Участницы движения добивались расследования домашнего насилия, выступали против детских браков, помогали женщинам защищать свои права и требовали от чиновников выполнять обязанности.
Причём защищали они не только женщин.
В 2007 году около 400 участниц Gulabi Gang окружили местное управление электроснабжения. Семьи больше двух недель оставались без электричества, но продолжали получать счета. Женщины потребовали восстановить подачу энергии. По свидетельству The Guardian, электричество вернули в течение часа после их акции.
Однако у этой истории есть и неудобная сторона.
Бамбуковые палки были не просто частью узнаваемого образа. Участницы движения действительно применяли физическую силу — против мужчин, обвиняемых в насилии, и даже представителей власти.
Это ставит сложный вопрос: где проходит граница между защитой своих прав и самосудом? И что происходит, когда люди перестают верить, что закон способен их защитить?
Со временем Gulabi Gang стало известно далеко за пределами Индии. О движении снимали документальные фильмы, писали книги и международные издания. Но за эффектными фотографиями женщин в розовом легко не заметить главное.
Их история не только о смелости и сопротивлении. Она о том, почему женщина, столкнувшаяся с насилием или несправедливостью, порой оказывается вынуждена искать защиту не в государственных учреждениях, а у других женщин.
И о том, что право на безопасность существует не только тогда, когда оно записано в законе, но и тогда, когда человек действительно может им воспользоваться.
FEMINE | Женщины. Права. Справедливость.
