“Поиск истины и веры”

1. “Верить в себя и есть верить в Бога, в тот божественный замысел, по которому мы созданы” 2. “Проводник, который блуждает в темноте, никого не выведет к свету” Xenialong

…Часто, мы пускаемся в путешествия за тысячи километров, забывая, что самый сложный и глубокий маршрут лежит внутрь нас самих… Мой путь привел меня к дверям храмов. Я захожу под своды православных церквей и католических костелов, не ради религиозных споров о политики или какой либо оценки или страха.

Для меня совершенно не важно, что подразумевали созидатели с точки зрения материальных и политически - социальных намерений. Мне интересно наблюдать за людьми, это часть моей работы.

Какие люди наполняют намоленные места? С чем они пришли? Как приняли духовный мир к просветлению? Что на это повлияло? Благодаря этим вопросам, наблюдая, за мольбами людей, (не важно радостными или горестными), я автоматически обмениваюсь энергией с ними. Эта энергия даёт мне толчок к моему новому духовному опыту, а значит к принятию себя. Принятию частицы Бога во мне.

Я становлюсь увереннее в себе, в своих не до конца открытых потенциалах и силе, говоря о силе Духа. По моему размышлению - сила Духа дополняет силу физическую.

В этом пространстве я есть - чистый наблюдатель. Я хожу в храмы и соборы в поисках веры. В поисках Бога. Но больше не того, которого привыкли изображать на иконах, а того, который с самого начала находится внутри меня.

Приходя в храм, я ухожу от внешнего шума, чтобы расслышать свой внутренний голос, избавиться от иррациональных мыслей, неуверенности или напротив - гордыни.

Это практика осознанных сравнений, где разные традиции и атмосфера служат лишь зеркалом для моей собственной души.

Православное и католическое таинство полумрака и свечей, чтение и беседы, песнопение, орган, люди - всё это лишь разные ключи к одной и той же двери. Инструменты к вере в себя, как части Бога.

Зачем мне это нужно? Для того, чтобы научиться не оценивать, а ценить людей и то, что мне дано здесь и сейчас для опыта, передачи его другим людям.

Я открываю двери в мой собственный внутренний Мир и Мир людей.

Я ищу веру, там, где мне хорошо и спокойно. Мой энегообмен с социумом запускается как “светлая частица Бога во мне”.

Я всегда отрицаю “тёмное эгоистичное” намерение пользователей: для себя, на благо себя. Для себя, на благо себя - не работает в это мире, это приводит к разрушению, регрессу.

Мы есть часть природы, а в природе всё имеет обменные процессы.

Я предполагаю, что увидеть Бога в себе, значит открыть свой истинный, безграничный творческий потенциал возможностей человеческой силы, через мысль, как стимул к реакции духовного обмена, через чувства, эмоции, энергию всех живых организмов и неживой природы.

По-настоящему поверить в себя невозможно без соприкосновение с чем - то высшим внутри своего существа. Как прикосновение рук двух влюбленных. Верить в себя и есть верить в Бога, в тот божественный замысел, по которому мы созданы.

ФУНДАМЕНТ ПРОФЕССИОНАЛИЗМА

Для меня это фундамент моей профессиональной идентичности. Как психоаналитик, я не могу вести людей туда, куда не ходила сама.

Проводник, который блуждает в темноте, никого не выведет к свету. Только научившись слышать Бога в своей душе, только раскрыв собственную силу и приняв себя, я обретаю право и истинную способность помогать другим.

Мой психоанализ - это не просто сухая теория или набор техник. Это бережное сопровождение другого человека в его собственном поиске. Когда я помогаю себе обрести опору и веру, я создаю пространство, в котором мой подопечный тоже сможет безопасно заглянуть внутрь себя. Увидеть свою искру. Поверить в свои силы. Излечить свои раны.

Соборы святости - для меня точка нового старта. Но сам алтарь находится внутри меня. И каждый мой шаг под этими сводами - шаг навстречу к себе, к человеку, который придет ко мне за помощью. “Я ищу себя в Боге, чтобы помочь другим найти Бога в себе.” Xenialong (Оксана Анатольевна Д., психоаналитик, гендерный психолог)